МОСКВА, 30 июн — , Никита Бизин. Самопровозглашенный патриарх Филарет Денисенко призывает создать на Украине «единую независимую церковь». Для этого три религиозные структуры — каноническая УПЦ, раскольнические ПЦУ и «Киевский патриархат» — должны начать переговоры. О возможном решении проблемы многолетнего раскола — в материале .Инициатива Филарета»Одна поместная церковь с патриархом во главе и полной автокефалией», — вот что предложил Филарет главе канонической Украинской православной церкви (УПЦ) митрополиту Онуфрию и лидеру раскольничьей Православной церкви Украины (ПЦУ) Епифанию.Схема такая: три религиозных организации проводят Поместный собор. Там же объединяются.План, на самом деле, не новый. Идею «единой и незалежной» Денисенко вынашивает более тридцати лет. Парадоксально, но ради этого даже ушел в раскол. В начале 1990-х, когда он, на тот момент предстоятель УПЦ, проиграл на выборах патриарха Московского и всея Руси.Неудовлетворенные амбиции, по словам очевидцев тех событий, привели к разрыву с РПЦ. В 1992-м влиятельный иерарх самовольно учредил и возглавил «Киевский патриархат», который никто в православном мире не признал. Через пять лет «за усугубление разделения между верующими» его предали анафеме. Да и большинство украинцев остались верны канонической церкви.Двадцать лет спустя — новый виток раскола. На этот раз среди «своих». В 2018-м на базе филаретовской структуры при поддержке госвластей создали ПЦУ. Денисенко не скрывал желания возглавить эту организацию. Но в итоге пост доверили его протеже Епифанию Думенко.Теперь же самопровозглашенный патриарх призывает «отвергнуть гордыню и забыть оскорбления». Иначе, считает он, церковная миссия в стране не будет эффективной. А нынешнее положение, когда конкурируют аж три церкви, раскольник назвал «преступлением перед народом».Переговорный пинг-понгБывшие соратники Филарета из ПЦУ проигнорировали призыв. Молчат и в УПЦ. Стороны понимают, что по этому очень больному вопросу договориться сложно.Хотя попытки примириться были. В январе 2007-го президент Украины Виктор Ющенко предложил создать совместную комиссию, в которую войдут представители «Киевского патриархата» и УПЦ. Но там отказались от диалога, потребовав сначала от Денисенко «деятельного раскаяния» в грехе раскола.В 2009-м об объединении опять заговорили, уже с подачи патриарха Кирилла.»Я глубоко убежден, — заявил он, — что в каком-то смысле раскол — это есть реакция в том числе и на неправильную политику церковной Москвы. Но политика не злонамеренная, а по инерции. Жили в одном государстве. <…> И вдруг вот этот всплеск каких-то центробежных сил».На этот раз первый шаг сделала каноническая УПЦ. В сентябре 2009-го состоялись переговоры. Их оценили положительно и «выразили надежду на дальнейший диалог».Однако в ноябре отношения осложнились: Московский патриархат обвинил сторонников Денисенко в попытках захватить храмы.В 2010-м новый раунд переговоров инициировал Филарет. Правда, его окружение восприняло это скептически: Москва якобы «лишь имитирует диалог». В РПЦ, в свою очередь, подчеркнули: все священники раскольнической структуры могут «вернуться в каноническое поле» — через обряд покаяния.Ответ последовал лишь в конце 2017-го. Тогда самозваный патриарх попросил Русскую церковь отменить все решения, «в том числе о прещениях и отлучениях, <…> ради достижения Богом заповеданного мира между единоверными православными христианами и примирения между народами». То есть предложил искупить грех раскола. Правда, на следующий день после обнародования покаянного письма он отрекся от собственных слов.»Все по-старому»Двадцать седьмого мая Собор УПЦ объявил о «полной самостоятельности и независимости от РПЦ». После этого риторика Денисенко изменилась. Он требует, чтобы митрополит Онуфрий «отошел от Москвы».На самом же деле ничего значимого с точки зрения канонов не произошло. «Духовное единство с Русской православной церковью по-прежнему поддерживается», — сказал журналистам председатель Синодального информационно-просветительского отдела УПЦ митрополит Климент.Но главное, о чем сообщили на собрании, — общение с Филаретом возможно только после покаяния. Пока же Денисенко остается «бывшим монахом».»Нам поставили ультиматумы»Затруднителен и диалог канонической УПЦ с Православной церковью Украины.Тот же собор выдвинул условия. Прежде всего, структура Думенко должна «осознать, что ее канонический статус не является автокефальным». Поскольку томос, выданный Константинополем в 2019-м, оказался половинчатым: большинство внутренних вопросов курирует Фанар. Например, нельзя варить миро, а также создавать украинские общины за рубежом.»Еще один серьезный камень преткновения — рукоположение епископов, стоящих у истоков (ПЦУ. — Прим. ред.), мягко говоря, вызывает вопросы», — поясняет митрополит Климент.Иными словами, архиереев должны назначать в канонической церкви.Кроме того, УПЦ требует прекратить нападения на храмы. «В общей сложности захватили 250 храмов, причем реальных добровольных переходов было только 53. Попытки перевести в упомянутую конфессию тот или иной приход — не что иное, как открытое церковное рейдерство, и делается это откровенно в пользу ПЦУ», — отметил управляющий делами Украинской церкви митрополит Антоний.Думенко уверяет: к нему идут «мирно». Если же где-то и возникают конфликты, то «их провоцирует Московский патриархат».»Они <…> поставили нам ультиматумы, на которые мы никогда не пойдем, потому что мы — признанная поместная православная церковь Украины», — заключил он.Ему нельзя веритьЭксперты отмечают: Филарет за многие годы стал одиозной фигурой, его в церковной среде не воспринимают всерьез. Тем не менее он сумел точно «уловить современную повестку» на Украине.»Филарет понял, что в стране происходят тектонические сдвиги. С одной стороны, его детище — ПЦУ — не стала церковью большинства, как задумывалось. С другой — власти оказывают давление на УПЦ. Филарет, который привык быть лидером, решил воспользоваться моментом», — говорит доктор церковной истории, профессор Православного Свято-Тихоновского гуманитарного университета (ПСТГУ) Владислав Петрушко.Однако, уточняет он, вряд ли с Филаретом сядут за стол переговоров.»Иметь дела с тем, кто тридцать лет был главным учителем раскола, мягко говоря, неприлично. К тому же веры ему уже нет», — поясняет историк.Одновременно с этим, добавляет Петрушко, нет возможностей для диалога с Епифанием Думенко, который считает ПЦУ «церковью большинства». На самом деле у него лишь семь тысяч храмов, тогда как в УПЦ — более двенадцати. У филаретовцев — несколько сотен.»Важнее, на мой взгляд, другое, — продолжает Петрушко. — В нынешних условиях отдельные епархии канонической УПЦ могут откликнуться на призыв Денисенко объединиться с раскольниками».Пока сложно предугадать, по какому сценарию будут развиваться события. Все зависит от общей политической ситуации в стране.
Источник:
